#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תיח. האם מנכה מחכורו ומדוע 1) אמר לחוכר זרע חטים וזרע שעורים ונשדפו רוב שדות הבקעה וגם שדה זו 2) נשדפו כל שדותיו של מחכיר וגם השדה החכורה ולא נשדפו רוב שדות הבקעה 3) נשדפו כל שדותיו של חוכר ונשדפו רוב שדות הבקעה וגם השדה החכורה? 	1 אינו מנכה שאומר המחכיר אילו זרעתה חטים היה מתקיים בי ותגזור אומר ויקם לך, מה שתבקש מן היוצר יעשה, ואני לא בקשתי מן השמים בתחילת השנה שיצליחני בשעורים אלא בחטים.2 אינו מנכה כיון שלא נשדפה כל הבקעה ואם היה משום מזל המחכיר היה נשאר לו פורתא כדכתיב כי נשארנו מעט מהרבה.3 אינו מנכה כיון שהוא משום מזלו של חוכר שהרי נשדפו כל שדותיו. ולא יוכל החוכר לטעון שאם משום מזלי היה נשאר לי פורתא, משום שיאמר המחכיר שאם היית ראוי שישאר לך היה נשאר בשדותיך.	"ב""מ קו."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תיט. תני חדא פעם ראשונה ושניה זורעה ושלישית אינו זורעה. איך מדובר, ומדוע שלישית אינו זורעה? 	"רש""י פירש שזרעה ואכלה חגב או נשדפה חוזר וזורעה שנית <sup>רנו</sup>.פעם שלישית אינו זורעה שזו שיטת רבי שבשתי פעמים הוי חזקה.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>רנו.  אבל הרשב""א כתב שבתוספתא משמע דברייתא לא אאכלה חגב קיימא. אלא שזרעה ולא צמחה בלבד. וגם לא משמע שזרעה כמה פעמים באותה שנה אלא זרעה שנה ראשונה ולא צמחה כופין אותו וזורעו בשנה שניה.</span>"	"ב""מ קו:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תכ. מתי זמן הזריעה של החטים? 	"לרשב""ג משום ר""מ חצי תשרי מרחשון וחצי כסליו. לר' יהודה תשרי ומרחשון. לר""ש מרחשון וכסליו."	"ב""מ קו:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תכא. 1) מדוע החוכר שדה מחבירו לזרעה שעורים לא יזרענה חטים 2) ומדוע רשב""ג אוסר לזרעה שעורים באופן שחכרה לזרוע חטים להו""א ולמסקנא? "	"1) שהחטים מכחישות את הקרקע יותר מן השעורים.2) להו""א משום ששארית ישראל לא יעשו עולה. ולמסקנא לפרש""י יש לחשוש שמא בעל השדה זרעה חטים בשנה שעברה ואם יזרענה שעורים מקלקלה. והתוס' (ד""ה האי) כתבו שיש לחשוש שמא בעל השדה זרעה שעורים בשנה שעברה ואם יזרענה שעורים מקלקלה."	"ב""מ קו: - קז. ותוס'"		
